通过阅读和查询资料，本文是南老师对孟子《尽心篇》第二章中“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”的解读，对本篇文章我有如下感悟：

关于“顺受其正”，刚开始理解字面意思，有安受天命的统治思想暗示在其中，通过南老师的解读，我对“正”有了更多的理解。

首先，正，要做到遇事反求诸己，不怨天尤人，就像南老师说的“真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后顺受其正……”这是一种对待生活和工作的态度，确实检查自己的错误，你能够减少对家人的埋怨，减少对同事的抱怨，“顺受生活”。

其次，正，要做到明辨是非，之后不立于“岩墙”之下。关于“岩墙”，《弟子规》中说“邪僻事，绝勿问。斗闹场，绝勿近”，这就是对“岩墙”的最通俗解释—危险。当我们明辨是非，“受其正”就是“守其正”，譬如而今政坛反腐，都知道违纪后果，却不能守正，最终难免桎梏。

第三，正，要做到豁达。南老师分享的两首词，朗朗入口，字字清爽。对于没有宗教信仰疏导的我们而言，豁达处事，才能够顺受生命中的种种幸运和不幸。

第四，正，大局观，为大家利益舍身为正，不可能每个人都会面临国家大义的抉择，至少我们能在工作和生活中，关联考虑，不仅是就事论事。

综上所述，对于正命，就是要在工作和生活中明辨是非远离危险，遇事反求诸己，逆境中豁达坦然，抉择时综合考虑，如此，生活也就是顺其自然了。

将本文内容与历史人物关联，我想将自己的浅见与楚霸王项羽的故事关联起来。

首先，项羽自刎前在垓下叹道“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬若奈何? ”时至丧命，他都没有反求诸己，而将败亡之因归结于“时不利和骓之逝”。

其次，在鸿门宴，项羽不听人言，不辨是非，留下了刘邦这个大“岩墙”后回到江东。

第三，项羽在乌江自刎前，有一舟可乘坐，但其心灰意冷，没有豁达处之，英雄气概为后人称道，但也让人唏嘘再无东山再起之机会。

以上感悟，为读书所见。

座右铭：求治之道，莫先于正风俗。——《明史》

选取原因：在自己的成长过程中，看到了不少管理人员“进出”万华，看到集团对各种问题的态度，成为管理人员后，在团队沟通和管理过程中，工作态度、办公环境（风气）是一种很微妙的东西，我深有感触，无论是管理一个人，五个人还是更多人，自己得正，团队的风气得积极向上。所以选取这条给自己。